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  风水文化何必穿上科学的外衣

  李辉
  光明观察2008-01-09

  1月8日《厦门晚报》载,厦门一中高级教师熊永良编著了课程资源书系《居
住环境探究——风水中的地理》。不久前,一中在这本书的基础上推出了学校课
程《风水地理》,使充满神秘色彩的风水文化走进中学课堂。

  不可否认,如高级教师熊永良所说的,中国传统的风水文化里确有一些与现
代科学暗合的地方,但这却也不能成为学校开设该课程的理由。何况,这位可敬
的熊老师以现代自然科学的眼光来重新“阐释”古代的风水,可在古人却未必作
如是想——风水在他们止不过是追求人生的确定性与控制自己不可预知的命运的
方式之一罢了——恐怕他们从来就没想过所谓的“凶宅”原来都是辐射惹的祸。
若是按照熊老师的逻辑,现代天文学源于古代的占星术,化学来自于西方古代的
炼金术与中国古代的炼丹术,命相学也有其合乎现代科学常识的地方,如果什么
时候这位熊老师或其他的什么老师忽然心血来潮,对这些东西感兴趣了,也依样
画葫芦,用现代科学去附会一通,学校岂不是又要多出几门“挺有趣,挺实用”
的校本课程来?在学校和老师,这确实是 “在全国可能是首例”,换句话说,
即是创新,但于学生到底是祸还是福,却是很难说的。

  在中国的基督教堂、清真寺与佛教寺庙里,经常会免费向信徒或游客赠送一
些宗教小册子,其内容不外乎是用种种真实的或捕风捉影的事例与“奇迹”证明
神的真实存在与全知全能。这类小册子常常会利用现代科学的知识来证明神的
“真理”——甚至臭名昭著的邪教教主李哄志在其《转/法/轮》一书里,也玩起
了这套把戏。为什么会这样呢?因为随着科学的昌明,宗教的“真理”已被科学
“去魅”,失去了它的神秘性与合理性,于是,它不得不转向它的对手,即科学
这个当代社会最重要的合理性的来源——借助科学的建筑材料来支撑它摇摇欲坠
的“宗教信仰大厦”。然而,即便如此,恐怕也只有最虔诚的“铁杆信徒”才会
相信这一套骗人的玩意。在一定意义上,熊永良老师玩的所谓“风水地理”,其
实质也是一种利用科学使古老的风水文化“复魅”——即重新神秘化与神圣化的
努力罢了,是一种披着科学外衣的“伪科学”,其对学生思想的危害恐怕并不亚
于“黄赌毒”吧。试问这种自作聪明、自以为是,“以其昏昏,使人昏昏”的教
育“创新”会将中国的下一代引向何方呢?

  不过,话说回来,风水虽然并不是科学,用自然科学的话语去阐释也显得不
伦不类,但却可以成为严肃而认真的科学研究的对象——不管其精华也好,糟粕
也好——对民俗学、人类文化学或其他社会科学而言,风水文化确实是一座富矿。
风水可以成为课程吗?如果以真正的科学精神去对待之,其实也未必不可以。但
是,即便如此,这也远远超出了当前中学生的思维和知识所能把握的范围——熊
永良老师如果真能把风水文化研究透彻了,倒不妨到大学的课堂上去讲一讲。

  厦门第一中学开设风水地理课程

  2008年01月07日厦门晚报

  两年前,一中高级教师熊永良编著了课程资源书系《居住环境探究——风水
中的地理》。不久前,一中在这本书的基础上推出了学校课程《风水地理》。这
在全国可能是首例。这本书给人的感觉是“风水”挺有趣,挺实用,在居家生活
中都用得到。

  本报讯(记者 刘丽英)风水先生说的“验土”,其实是勘测土质;所谓的
“凶宅”,可能是因为地辐射使人头疼脑昏……厦门一中近日开发的《风水地理》
学校课程,使充满神秘色彩的风水文化走进中学课堂。

  早在两年前,一中高级教师熊永良就编著了课程资源书系《居住环境探究—
—风水中的地理》,不久前,一中在这本书的基础上推出了学校课程《风水地
理》。

  熊永良说,传统的风水文化既有精华,也有糟粕。那些“阴宅风水”,即
“看坟地”,是没有实际意义、不科学的,但“阳宅风水”中不乏科学的理论与
实践的总结。他在编写教材时,主要选择的是“风水”中可以用地理科学进行解
释的部分,同学们结合地理知识,完全能够理解。

  这本书给人的感觉是“风水”挺有趣,挺实用,在居家生活中都用得到,而
且许多传统的“风水”观都可以用地理知识解释。例如,风水师认为,“龙脉”
是风水中最为关键的,村落城市只有建在蜿蜒起伏的龙脉下才有生气,龙脉突然
中断就是“走了风水”,变得不吉利。熊老师告诉同学们,所谓“龙脉”其实是
对自然界各种因素协调和谐关系的概括。人为地改变地理环境,如移山填湖、滥
伐森林,可能破坏原有的生态平衡,这就是风水师说的“断了龙脉”。

  在古代,风水师择地后,要开挖探井验土、辨土、称土,有的风水书讲到
“入土实一斗,称六七斤为凶,八九斤吉,十斤以上为大吉”。其实,这说的是
土质的密实性和地基承受力,土的轻重与土粒比重、含水量、孔隙率等有关。
“凶土”是指有机质土,较松软,含有大量动植物腐殖质;“吉土”相当于砂土
或黏土,十斤以上的大吉土相当于密实的碎石土。古人的土质称重法虽不太科学,
在当时却是行之有效的,并不是迷信。

  结合现代居家讲述的风水更令人兴趣盎然。风水文化认为,门与门不能对冲,
客厅入门处不宜看到房间和后门,否则“前面进,后面出,无法积财”。其实,
门与门对冲,空气对流强烈,家中老人小孩易得感冒;客厅入门处不宜看到房间
和后门,符合现代人对隐私保护的需要。风水文化说,住宅不宜对着寺庙、道观,
因为那里“阴气”重。其实,是因为庙宇的幽深气氛会让人产生恐惧感,如果香
火太旺又会太喧闹,人来人往则难免有偷盗之事发生。

  把《风水地理》列为中学学校课程,这在全国可能是首例。 

(XYS20080111)

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